风景这边独幽

香浓

在青阳县蓉城镇以南，便是灵山秀水的朱备镇。九华后山就座落在朱备镇境内。朱备清代称朱村社，后朱备毛笔远近闻名，改称朱笔店。又一说为：相传元末农民战争时，朱元璋率兵转战青阳，发现这一条又宽又长的大河，望着那大河上游的群山，呈现出一派龙虎之气，确是个饮马屯兵的好地方，遂溯流而上，便备兵于此。在这里，自然与人文景观相融合，形成了青阳南部独特的风景。

逃过河,逃过湾 将军庙

    素有青阳县母亲河之称的青通河，流经朱备全境。崇山峻岭中，清澈的溪流蜿蜒而下，吸纳百溪，汇聚成河，九华后山的九子溪在东桥村加入青通河，一路向北流经笔架山下，穿过蓉城镇，在铜陵县的大通镇注入长江。千百年来，青通河如歌，奏响在四季的主题里。春天里，河岸柳絮飘扬，蜂飞蝶舞，夏天山洪来临时，巨大的河石与洪水相击，形成了一组高亢的交响曲，秋风一起，艳阳冷月下，河流又变成了无数条细细的金丝带，绿丝绦，而在漫长的隆冬时节，寒山瘦水，多了一份静默与沧桑。
    在朱备镇的东港桥，也就是现在的东桥村，青通河的一处的山湾里，枫树小桥，依山傍水地住着几十户人家。当时有一传说为：朱元璋身后遭遇追兵，到此处后，终于躲过了追兵，于是，从那时起，当地的百姓就称此地为“逃过河”和“逃过湾”。
    沿河而上，在将军村西部的阳山、苏家宕紧邻着九华山花台和陵阳镇的黄石溪。这里，山高路险，云雾蒙蒙，朱元璋部下将领常遇春在此驻军，并与陈友谅部下赵普胜激战于九华一带的山谷中，歼灭其部队数万人，立下了赫赫战功。后来，人们为了纪念这位将军，在山下修建了一座将军庙，据《青阳县志》记载：“庙的创建年代无考，其规模颇为壮观，翘檐飞角，高有丈余，宽长各1丈2尺左右，庙前院落宽敞，庙内塑有常将军全身像”。遗憾的是，在抗日战争时，日军从蓉城至陵阳的途中，焚烧了此庙，不过，村民们仍保留了“拜将军年”的旧俗。
    岁月蹉跎，现在的青通河两岸，硝烟早已尽去，取而代之的是一片欣欣向荣，人们精心地打造起自己的家园，前庭后院，桃李芬芳，瓜果遍地，变成天然的生态农庄。尤其是名茶“双溪早芽”和“将军旗枪”更是热销省内外。绿色成了主色，更成了人们发展经济的主方向。      

“九华古景”的回韵

    朱备镇位于九华后山，山峰海拔大多在千米以上，大小瀑布千百，散落在奇峰峭壁间。在松涛竹浪中，终年云来雾去。九华古十景之一的“九子泉声”，便朱备镇境内九子峰下，现建有一钟镂，并有索道。九子则是“九子岩”的简称，四面皆为危峰，据《九华山大辞典》介绍：“九子岩高托9块巨石，四环向背，状如九子嬉聚”，此中间为一盆地，盆地间有一九子寺，其间有月牙塔、月牙池、斗鸡石等”。寺前有两棵千年古树，一枫一榆，须得数人合抱。树的不远处，是一片茶园，茶园的一隅，有一新建的茶楼，窗前，翠竹斜枝，泉水叮咚地绕楼而过，茶楼里面流淌着优雅的古典乐曲，当白天的游客们尽兴归去后，留宿山中，则有一种“不知天上宫阙，今昔是何年”的感觉了。如果在这样的夜晚，邀上朋友，围桌而坐，品茗夜话，不失为一件非常惬意之事。
    在岩东北为盆地谷口，有条瀑布称为七步泉，山泉从一条条石缝间涌出，汇集成涧，悬空落在岩谷之中，形成200余米的长瀑，辗转七折，似七匹白练连接垂空，在不同的季节和不同的天气，鸣声各不相同。对于泉声的描述，清末光绪辛卯版《青阳县志》主编周赟在诗中喻 “夜静远闻莲漏，雨余怒作涛暄，露松风声相许和，高水流水调相连”。如今，七步泉已作为一个旅游景点开发而出，那飞流曲下的景观让人叹为观止。
    山峰逶迤向南，在高山村民组的青峭湾有一处九华古十景的“天柱仙踪”。清《九华山志》载：“天柱峰耸拔千仞，如柱倚天，此东南第一峰也”。在雄伟的天柱峰下，便是五老峰，状如五个仙人，飘游在天柱峰的云雾中。自古以来，不断地有高僧、官人或学者来此修行或讲学。山的东麓有天柱书馆、净居塔、龙游涧、嘉鱼池、百丈箭瀑布，峰峰相连，神态各异。相传汉代陵阳县令窦子明，常在公务之暇，辟蹊径，在此垂钓，后来化作道士成了仙；唐代诗人李白曾到此游览，看到这般的人间仙境，写下了《至陵阳山登天柱石韩侍御见招隐黄山》，他想象着与两位先人骑鹤吹笙共游的情景。而在明万历年间，本县杨田曾有一位名施达的学者，在这里筑起了“天柱书堂”，（后易名“天柱馆”）并收徒百名讲学，江南许多名士都出其门下，他们精心研究理学，不问世事，生活中出现许多可笑之事，时人便按他的字号下子，称其为“施邪子”。他在《将家入天柱峰作》中，有诗为：“飘零一覆旧田庐，赢得青山可寄逋。妻有胜情饶领略，家无长物足踟蹰。”施达多次婉拒了皇帝的授职诏书，后被皇帝诰封为“征君”。有关他的奇闻至今仍被当地百姓津津乐道，特别是他的一句话在民间流传尤甚，即 “笔架山下是一片汪洋大海”， 他因此来去都不走山下。从我们地质学角度来解释，他的话未必完全是疯语，然而，在当时的科学技术条件下，是不是带有太多的主观臆断性？如今天柱馆的遗址依在，门楣的“天柱馆”为清末秀才施玉藻所题刻，每年有成批的游客来此探幽。

佛国里的钟声

    朱备镇境内的群山万壑中，遍布着安徽省的重点寺院。根据宋末元初诗人陈岩诗《天柱庵》原注，在天柱峰的北侧，有 “天柱庵”，始建于唐咸通五年（864），后称“翠峰庵”，唐末宋初，移址到不远处的滴翠峰下的山间盆地中，清末住持僧普照重建殿宇，改名为“翠峰寺”。  1898年，僧普照会会同月霞、印魁、可安等诸法师在这里开办了“翠峰华严道场”，又称“华严大学”，教学内容是专研华严经义，翠峰寺复兴为一大丛林，开创了中国僧伽教育史上设立华严大学之先河，受到了佛学界的高度评价。寺院后的滴翠峰苍翠依色分为三层，松杉连绵起伏，绿竹成片，温泉四时常涌。今日的翠峰寺扩建后，规模更大，香客不断。
    山峰向北，在东桥村的陈家畈，便是双溪寺，寺旁岩石下有“洁泉”，泉水从砂石中渗出，晶莹清澈，溪分为两股支流，环绕寺前，叮咚作响，而在寺后， “九子泉声”依稀传来，“七步泉”飞流飘然，“传声洞”回声经久，树木怪石相间，亦刚亦柔。寺南寺北分别唐代净居寺和福海寺遗址，西南还有宋代名臣程九万，即当时青阳的开国公的墓地，至今仍有神道碑、石马、石虎等遗物。在双溪寺，有现代闻名中外的大兴肉身菩萨。大兴和尚生前为安徽太湖人，俗名朱毛和，七岁时曾神秘失踪两年。 1925年出家，1958年后，为双溪寺佛教大队放牛，经常为人治病，并逢人就讲“好人好自己，害人害自己”，1984年开始念佛，第二年农历二月的一日，他告诉弟子说：我要走了，你们要在我身边不停地念“阿弥陀佛”，不能停顿。最后他在念佛数声中大笑，安然而逝。三年后启缸，面色如生，便被装金供奉在后建的大兴和尚肉身堂。
    云雾山中，还有将军村内俗称“六亩田”的“心安禅寺”，九子岩的“九子寺”等众多名寺古刹，氤氲着后山的山水。远观佛山的钟楼，如一只仙蝶，凌空展翅，翼立在后山的峭壁上。晨曦暮霭中，钟声回荡在九华后山的山峰，并向山下的村庄弥漫开来，给佛国平添了一份灵气。   

芳草幽幽侵古道

    在上个世纪，五六十年代前，青阳县蓉城镇至陵阳乡是一条很长的石板路，这条石板路是青阳县蓉城镇通向陵阳镇的主道，在民国青屯公路未开通以前，这条路至陵阳后，再通向徽州，因此，至今仍有人把她称之为古徽道，古道伴着青通河蜿蜒在绿色的田畈中，至东桥村龙口后，便进入山区，龙口至深龙交界处，山重水复，有一险峻的山峰突兀此前，石板路只好从山腰中缓缓穿过，在转弯处，有一巨石立于狭窄的路边，人称“撑腰石”，往路下看去，则是一汪绿幽幽的水潭，行人路过此地，须得非常小心，因为曾经就有行人不小心掉入潭中，也有轻生者在这里香消玉殒，潭水边，人们经常看见老龟、甲鱼伸颈顾望，各色羽毛的水鸟在竹丛中飞来鸣去，使得空谷更加幽静，如果水獭之类的动物偶然被路人看见，便会被人们说成了水鬼。更还有人说，水鬼有时变成漂亮的姑娘，谎称走不动路，要过路的人背她，如果路人信了，最后，要么就被带入深山老林，要么就被迷惑拖进入水中，成了替死鬼，让上一次淹死的人投胎。因此，在当地人看来，这里无疑是一道进山关口，是一个很“孤单”的地方，即常有鬼怪出现有刹气的地方。
    尽管如此，人们的脚步还是挡不住的。进入山口后，一路景色各异，春有幽兰，一阵风吹去，如花仙子的裙裾飘忽而过，夏秋季节里，各色野果次第开花，花果相间，香气或淡或醇，一路迷漫，行人路过，忽摘下一尝，便口舌生津。
    古道中，交通工具主要是以独龙车为主，天长日久，每条石板几乎都刻下了深深的齿轮，损坏的石板路被山边冲下的泥沙填补，石板间长出了各种小草，七十年代末前，每年冬季都有许多山下人推着独龙车或拉着平板车到山里上山砍柴，落下了一路的吱吱呀呀的声音，村民无论住在东山还是住在西山的，总之，只要出门，都要从这一条路经过，他们清一色地背着自家缝的布袋和自制的竹筒，买点油盐酱醋，打点水酒，每次出山，都得趁早归来，因为，在“孤单”的地方，都有“打短”的劫匪。这条承载着一代又一代的商贩脚步的古道，成了青阳至陵阳以至徽州的主要通道之一。如今，在将军村与陵阳兰溪村，仍有段古道及山间石门。只是人们改道而修了一条青陵公路，它们只得静卧原地，淹没在树木草藤中。

“将军湖”下的古村落

    在将军村的第一站深龙，也就是经过“撑腰石”弯后第一个村庄。这里是一个交通要点，当地人戏称是“小香港”。沿着这条山间小路，便到了一座石拱桥，桥的两旁全是石栏栅，桥身爬满了藤萝，远远望去，象一道绿色的虹，古称塔仙桥，今天人们称之为“牛家桥”，桥的建立时间无可考证，不过，从桥两岸的聚族而居的牛氏宗谱来推断，一定有几百年的历史了。
    山村是古朴的，到处散发着皖风徽韵。上世纪七十年代前，河的东边是一连绵成片的黑压压古民居，人称“牛家大屋”，屋前有高大的牌坊，两旁肃立着儒雅的石人和骠悍的石马。里面，分为上堂、中堂和下堂，这里有着青石的地面，雕梁画栋的宝壁，还有那“肥水不流外人田”的天井，更还有来自绣楼上各种神秘而优美的传说。同宗族的人基本住在两边的厢房里。每逢村内有什么大事，必然要到中堂的“议事厅”商议。后来，因房屋年久失修，拆除后各家分立门户，依山傍水地盖起了青堂瓦舍，山村里最美的季节应该是正春，满眼都是化不开的绿。“耕田不唱歌，到老不发稞”，在绿色的田畈中，山歌四起中，黑泥土被山民们翻来覆去地侍奉着，滋生出一茬又一茬的生命。
    由于沿河一带的地势特点为狭长的盆地，加上地势较高，又为青通河的上游，早在建国初期青阳县委、县政府为了发挥其地理优势，就决定兴修一座水库，集旅游、灌溉、发电的功能于一体，后来因为多种原因，被耽搁下来，21世纪初，兴建水库再次被摆到了政府工作的议事日程。2003年6月，正式开工建设牛桥水库，当第一辆工程车开到这个古朴的山村时，山民们怀着极其复杂的心情，依依惜别了祖祖辈辈留下的土地。在政府的安排下，2007年5月28日，建成关闸蓄水，将军村的中心、周鲍、河东、河西四个村民组均成了水底的村庄。在将军村与东桥村的交界处，牛桥水电站正式建成。如今，新修的盘山公路，远远看去，如一根柔软的丝带轻拢着山腰，山用绿色的印痕丈量着水的深度。耸立的水库大坝，把对峙的山峰相连，正应了“天堑变通途”、“高峡出平湖”的词句，湖水汇集了四面高山峡谷中的泉水，非常清澈，尤其在初秋，山洪已将一些浮泥烂叶冲去，湖面空蒙澄碧，淡淡的雾气飘浮不定，山影绰绰，与后山风景相映，著名小说家金庸应邀题名牛桥水库为“将军湖”， 昔日的“牛桥”以及古村落以整体风貌沉入水中，又一轮的沧海桑田开始。那流传千百年的山歌余韵，仿佛从水中升起，飘荡在碧波荡漾的湖面，永远留在村民们的心中。