安庆那些老街之横坝头

龙山老翁 · 发表于 2013-11-30 09:16:04

在安庆“九头十三坡”中，“头”“坡”相连的只有墩头坡与横坝头。
　　横坝头，北起墩头坡，南至沙漠洲，长达数百米。它原是一道土堤横亘城西，起防洪堤坝作用，故称横坝头。
　　横坝头又叫“拦霸头”。民间留有一鲜为人知的传说：明末清初，有一力士扮成和尚，打着“化缘”的旗号，巧取豪夺。他“化缘”时随身携带一口铁钟，约五百斤重。一日，力士出了城门，行至横坝头一篾匠铺化缘，店铺老板给了一个铜钞，力士不悦：“你是打发要饭的？”店铺老板面有难色：“店小，实在对不住。”力士将铜钞还给店铺老板：“不给也行，把这口钟拿到路上。”此刻，店铺出来一年轻伙计，单臂抱钟放置路口，力士大惊失色，他没想到过去用此招频频得手，这回却栽倒在小小的横坝头。虽然不甘心，但他还是只得灰溜溜走了。
　　万里长江向东流，为何横坝头却是南北走向呢？原西城的马山、平山头至墩头坡地势高陡，是一道天然屏障，清末民初江边的沙漠洲尚未形成，只有一道深入内陆并通往皖河的江堤，而墩头坡至江边沙漠洲之间是低矮平坦之处，自然需要筑一堤坝连接起来。
　　横坝头是老城西金保门、玉虹门一道前沿防洪堤坝，意在防四水之患：即防止汛期长江之水倒流，防止皖河、石门湖水灾泛滥及鸭儿塘水满溢。1954年一场百年未遇洪水淹没横坝头，水至县下坡，次年废除横坝头，修建一道青石垒砌的防洪墙。
　　横坝头是连接昔日城西最繁华两条街———前街（大新桥街至古楼街）和后街（大王庙至大观亭街）———的主要干道，由此也可想象它的繁华和重要。
　　横坝头上下搭建着三三两两的窝棚。窝棚最初是用整捆芦苇杆高高竖起、围成一圈的，宛如圆锥体；门呈扇形，后面开一方孔算是窗户；棚底埋上新土，留下一道圆弧沟，意在稳定窝棚和排水之用；棚前是几块石头堆砌成的简易土灶，灶上放一吊罐，烧的是芦苇杆，煮的是长江水。后来有人用几根竹木作支撑，芦苇杆作壁，盖上茅草搭起简易棚。再后来人们移至坝下，将青石垒砌一米多高，再用竹木作架子，屋面盖上油毡，压上石头，就成了简易的房子。这些栖居窝棚的人，大都来自合肥、巢湖一带，他们流落于此，重操先辈留下的纺纱、织布手艺，继而成为安庆最早从事纺织业的一部分人群。
　　横坝头过去有三处繁华地带：北段的墩头坡，纵横交错的大街小巷里响彻的是织布机的“哐里哐啷”声，矗立的是鳞次栉比的茶楼、酒肆、旅馆。与前街交汇处的，则多是竹木铺，兼有布店、米行、酒肆。最繁华之处要数横坝头尽头的沙漠洲码头，清光绪之前，横坝头是安庆江岸自西向东的第一码头，岳西、潜山、怀宁三县进入安庆均是走水路抵达，客货都在此集散，车来人往络绎不绝，即便是入夜也是渔火点点，码头的酒肆里传来阵阵猜拳、喊叫声，其繁华景象不言而喻。横坝头中间有一关帝庙，常来常往此处的人或是在心里默默祈祷，或是逢初一、十五烧上一炷香，祈求平安。
　　整个横坝头除了三个繁华点外，间杂着房屋、店铺、沟渠、菜地，稀稀拉拉尚未形成市井街市。1955年之后，新建的防洪墙取代横坝头，在前街与后街之间，围绕着防洪墙，形成两条一墙之隔的狭窄的街市，清晨街市的买卖吆喝声此起彼伏连成一片：“潲水换啊！”“可有粪挑啊？”“白菜秧、毛豆、辣椒卖呢！”“酱油、醋、豆腐乳要啊？”“大饼、油条、豆浆啊!”……
随着横坝头叫卖声的远去，随着纺纱织布机的停止转动和竹木店铺的消失，人声鼎沸的繁华码头也随沙漠洲的形成慢慢消失了踪影，取而代之的是拔地而起的楼房。老安庆人想要寻觅横坝头的踪迹，或许可从残留的1955年所建的防洪墙体上，找到一点横坝头的影子。