严凤英

宜秀小孩

严凤英之死  （一）
                                柏龙驹


　　32年前，1968年4月8日清晨，黄梅戏著名表演艺术家严凤英含冤而逝。她还没有度完第三十八个春天，就惨死在安徽医学院附属医学内科病房里。噩耗传出，即使处在文化大革命的红色恐怖之下，各界人士也都义愤填膺，纷纷以各种方式向高喊“继续革命”的所谓“红色政权”提出询问。他们在安徽省红梅戏剧团（为了显示他们的革命性，硬将“黄梅戏”改名为“红梅艺”）的代理人回答得倒也干脆：“畏罪自杀”，而且还要加一句：“死有余辜”。严凤英有什么罪？为什么要“自杀”？真的是“死有余辜”吗？当时成了一个谜。
　　十年之后，1978年8月21日，重建的安徽省文化局虽然为严凤英召开了追悼大会，平反昭雪，恢复名誉，但在当时有些问题还是很难说得清楚。今年是严凤英诞辰七十周年，作为她的朋友和“同案犯”，我以为有必要把我所了解的严凤英之死的前因后果如实写出来。
　　严凤英，祖籍历史名城桐城罗家岭，1930年4月19日诞生于安庆市。她家境贫寒，幼年失学，回到故里，生活更为艰辛，后来学戏唱戏也是备受凌辱。1953年她经朋友们的举荐，参加了安徽省黄梅戏剧团，很快成为一名享誉海内外的黄梅戏艺术家。她入了共青团，参加了共产党，被推举为全国政协委员。好主演的《天仙配》、《女附马》和《打猪草》、《闹花灯》等剧在五十年代就红遍大江南北，成为公认的经典之作。黄梅戏在很短的时间内由农村进入城市，由安徽走向全国，由海内传到海外，完成“三级跳”的历史性大发展，严凤英是主要的开拓者之一和最具影响的代表人物。上山下乡，深入工厂、连队，为工农兵演出，她总是走在前列，而且和他们结下了深厚友谊；排演现代戏，歌颂英雄人物，她更是争先而上；努力拓宽和充实黄棋逢对手戏演出剧目，认真继承，、大胆革新和丰富黄棋逢对手戏唱腔艺术。她在旧社会唱了几年戏，但她没有旧艺人的不良习气；她是名演员，却保持着平常人的心态。她绝没有想到，当她一心一意尊遵循党的教导，一言一行按照党指引的方向前进之际，厄运竟向她迎面扑来。
　　“文革”初期，她就被扣上“三名三高”、“黑线人物”、“封资修代表”等等莫须有的罪名，受尽了“文批武斗”的折磨，甚至她在旧社会被侮辱被伤害的悲惨命运也被翻将出来，当着她亲人的面，在群众大会上当作罪状，肆意进行攻击。具有大家风范而又耿直、倔强的严凤英怎么也想不通：为群众演戏有罪，受到群众欢迎也有罪？在旧社会受压迫有罪，在新社会要求进步也有罪？而且硬要她承认是“反党反人民反社会主义”的“三反分子”。她当然不承认，结果遭到加倍的打击：“围攻革命样板戏，反对敬爱的江青同志”，这在当时是死罪，尽管她是无辜的，但是她的解释当权者根本不听。因为当“文革”进入第三年，需要扩大“战果”来证明它的“必要性”和“及时性”，这就需要再抛出一批各界代表人物来“祭旗”，严凤英和一大批民族精英一样，也就在动难逃了。

宜秀小孩

次登台的严凤英（一）


口述：琚诗贵　整理：王兆乾

     【作者简介】琚诗贵，男，1931年出生。安徽省桐城市练潭人。14岁与严凤英共拜严云高为师，学唱黄梅戏，先打大锣，后唱老生，曾任青阳县黄梅剧团业务团长、导演。现退休。
　　1944年国民党军队176师526团驻扎在桐城县练潭镇。秋后一天，军队要邀个班子唱戏，说是为了庆祝“双十节”。地方上管事的回答，练潭没有大戏班，只有几个人能唱黄梅调。军队的人说，不管什么戏，只要能唱就行。当时，便由琚诗雅等牵头，邀请附近的玩友应付。罗家岭的有：吴益寿（小生）、江三裁缝（老旦）、徐恒旺（花旦）、徐子义（小生）；练潭镇有：琚诗雅（司鼓）、陈方朝、陈小怀（老生）、琚诗国（丑）等。我当时只有14岁，跟哥哥学打大锣。有人说，罗家岭上街头江家茶馆门口前不多时唱黄梅调，有个小女伢，号小鸿六，是严云高的小姑，何不叫她来也演一角（严凤英的名字是1946年我们在枞阳陈家祠堂演出时，张云风出海报，嫌鸿六的名字不响，给她写的，那以后我才叫她凤英姐）。听说小鸿六，我连忙说我认得她。那时，日本鬼子占据安庆，小鸿六随爷爷逃到乡下。
　　她家原本在安庆北门开客栈，父亲自小娇生惯养，虽然写得一手好字，京胡也拉得不错，但却游手好闲，又沾染上抽大烟的恶习。搬来乡下，没有劳力，家境自然比较清苦。很多家务事都落到小鸿六的身上。一次，我从练潭背米到杨桥，她也从罗家岭背米到杨桥。当时，日本人封锁，杨桥是个关卡，乡下人只好背米去杨桥调换日用品。鸿六和我，只能背二十来斤米，换些火柴、蛤蜊油、雪花膏之类的东西。两个小孩走在一路，很快就熟了。所以我认识她家。
　　来到严家陈庄的老屋里，只有她大奶奶在家。说鸿六到吴家嘴湖叉里挖“苇安子”去了（文末注云：苇安子，未详其学名。一种生长在湖边草滩的野生草本植物，有小球形肉质根，农家常挖来放在粥中度荒。）。我赶到湖叉，老远就见她正专心地在那里挖野菜。我悄悄走过去，轻轻叫了一声：“鸿六儿！”她猛抬头，看见是我，十分惊喜，问道：“你怎么晓得我在这里？”我告诉她已经去过她家，这次来，是想要她到练潭唱戏。她眨动大眼睛说：“真的呀？”比她小一岁的我，更带有几分稚气，为了证实事实，脱口而出：“小狗才骗你。”她不假思索地立刻回答：“好啥，走！”我帮她扛起锄头，拎着半腰篮“苇安子”，向她家走去。可是，快到家时，她的步子却放慢了。她先轻声地要我停下来，然后接过腰篮和锄头，悄手蹑脚地从后门进屋。显然，她是怕她爷爷。她爷爷个子不高，老是拄着一根棍子，骂起人来，棍子在地上跺得笃笃价响。我曾见过他骂我师父严云高。云高虽然年纪不小，论辈分是他远房的孙子，要喊严鸿六小姑。当时，思想封建，唱戏被视为下贱的职业。像鸿六这样的人家，原来生活在城里，不是躲鬼子的反，也不会搬回罗家岭来。自然，她爷爷因为辈分高，年龄大，又是见过世面的人，维护宗族规矩的责任便落到他的头上。旧社会的宗族反对族人唱戏，所谓“倡优隶卒”，被视为“下贱”的职业。何况，鸿六又是自己的亲孙女，才只十五岁呢？女孩子唱戏，更是祖先所不容。
　　小鸿六当时哪知道这些呢？她只知道爷爷非常严厉，从内心里怕他。

安安

蓝色自由舰

好贴 呵 不顶不行