安庆“小气”文化的由感

宜秀小孩

安庆“小气”文化的由感

打我九五年转业来安庆时，在市组织的一个干部培训会上，我清楚的记得安庆市委组织部长在干部培训总结会上特别说到的“安庆10个小”。这里说安庆“小”，是说安庆人的生活习俗、处人处事风格等方面表现“小气”。从那时起至现在，这么多年的亲身经历感同身受，说实在的安庆“小气”的地方还真的比较多比较明显。

为什么说安庆‘小气’，原由何在？我思量了许久，追朔起来，还是从朱元璋和陈友谅、张士诚在安庆争天下开始。洪武元年至二十一（1361年），朱元璋与陈友谅、张士诚在安庆爆发过极其惨烈的战争。双方经过激烈血腥的较量，朱元璋最终取得胜利，但是这场战争使得安庆地区遭受世所罕见的巨大破坏，人民伤亡殆尽，田地大量荒芜。朱元璋统一天下建立大明朝之后，将江南士绅商贾、大户及大量庶民大规模移民，强制迁往江北苏北一带开荒屯垦。在迁徙时，都集中在鄱阳湖湖坝上一个叫瓦屑坝的码头，官兵设卡设站登记造册，通过水路运送，其中大部分就近落户在安庆一带。洪武二十二年（1389），安庆的42万居民中就有27万来自江西瓦屑坝。

这样一来，安庆当地人和江西佬表交织在一起，从芥蒂到交流，再到通婚、通耕和通贾，生活在一起。随着日积月累，产生了一种新的民风民俗-安庆文化。我认为这种文化是一种具有安庆独特的、典型的农耕桑麻文化，特征：小气；特点：小富则安，无过则福；生活方式：日起而作，日落而息。而现代大部分安庆人传承着农耕桑麻文化，做起事来：处处谨慎，事事小心；怕苦怕累，贪图安逸。甚至还有“好逸恶劳”的恶习。

安庆改革开放这么多年来，安庆目前的总体发展水平在全省16个市还处在靠后的位次。尽管市领导换了一茬又一茬，但毕竟是一个人或几个人，就是有三头六臂，也无力回天。应该说，这与我们安庆的“小气“有直接的因果关系。但历任领导都尽职尽责，赤胆忠心，不仅敬业，还很专业。最近，我们市委书记虞爱华在一个会议上对全市领导干部讲的一段话很给力，尽管说给领导干部的，对我们安庆市公职人员都有一定的启迪。“抓发展既‘急不得’，但‘慢不得’、更‘等不得’。各级领导干部只要想到这一点，就没有‘自以为是、说三道四’的资本，就没有‘安于现状、推诿扯皮’的借口，而应该作为‘壮士断腕、背水一战’的根据，作为‘自我加压、夙夜在公’的理由”。