说说安庆为何赌博成风大小棋牌室林立
最近跟大观区某局一位局长吃饭聊天无意间谈到棋牌室。据她说仅大观区无证棋牌室就有1000多家，多次联合公安整治一直收效甚微。就是中心城区有证的上规模的棋牌室也绝对大多数存在赌博，棋牌室管理有巨大漏洞。赌博是我们国家明令禁止的，并早已经立法，按理说执法机关很容易执法；但为何出现一方面国家明令禁止，而另一方面赌博成风呢？这其中究竟隐藏着什么秘密呢？明眼人不难看执法者与开棋牌室的人出有利益关系的存在！可笑的是有的棋牌室就开在110的隔壁，有的棋牌室就开在派出所的隔壁左右一证都没有警官们就是不想看到都很难，而他们为何熟视无睹呢？我的山东的一位朋友常驻安庆，他全国各地都呆过，他也很细心很留意各地的人文风俗，他对安庆的印象就是：安庆人每个都喜欢打麻将，小孩都会，打麻将的人口比可能还高于重庆和成都，比起省内合肥和芜湖那要高得多。
与其说是执法机关执法不到位，执行力不强，各种关系纠葛错综复杂，存在利益关系；不如说是我们安庆广大老百姓的心理出了问题。我初步分析了一下：赌博起初是较劲的心理，这种心理后来演变成嗜赌习性，在社会广泛传播。由当今输赢观念的深度普及推测，大概与嗜赌习性不无关联。由此可见，嗜赌习性已渗透到国人的骨子里、血液中。西方人也较劲，比如与牛较劲，与兽较劲，谓之斗兽；也有与人较劲的，谓之决斗。可见较劲不是国人的专利，属于人类共同的特性。
好像也有区别。
西方人的决斗是有言在先的，约定好时间、地点和中人，生死不保，听天由命。但这已是中世纪的事了。中国人往早里头说也讲决斗，无论单挑还是群殴，也都生死由命、有约在先。我小的时候，还遇到过这种情形。伙伴儿之间一言不和便摞胳膊挽袖子，一仗不成相约再战，表现出强健的个人英雄主义气概。但多数情形不会再战，吃饱喝足了谁还惦记打架？早把再战的事丢到九霄云外去了。
人类后来不怎么讲这种规矩了，只以胜败论英雄。
相对而言，决斗比较公正。据我推断，决斗一定产生于重名誉和尊严的年代，颇具贵族侠士之风。至于它消失于何时，不知有没有准确答案。一般而论，一种意识或文化现象的消失，总要遗留蛛丝马迹——但也会发生变异，变得说不清道不明。不过可以肯定的，这一过程十分缓慢，以至人们竟无查觉。
决斗虽然公正，毕竟要争个你死我活——在众目睽睽之下杀戮，实在是残忍。为此，人类摒弃了决斗，转而以法律为准绳解决问题——这比决斗要文明多了。
法律虽然公正，却要由人来执掌。倘若人类自身修炼不足，公正便要大打折扣。于是历史上的冤假错案，也就频繁发生。难道，为避免残忍而取消的公正，一定要以制造冤假错案和牵连无辜为代价？
凡事一旦以输赢论，就必须有个结果。结果不过有三：或输，或赢，或和。逢赌必求赢。和，是不输不赢，意思是打个平手。平手显然不是交战双方追寻的目的，那只是万般无奈做出的权宜选择。因此和的结果，并不必然导致和平、和谐或休战，相反，常常带有强烈的火药味，成为新一轮激战的开端。
在平静的生活环境中，这种较量最常见的表现形式是赌博。有豪赌，有巨赌，有大赌，也有小赌。赌的方式很多。西方把赌衍生为专门的产业——博彩业，往往是人与机器对决，国家实施高额课税。中国人虽然好赌，却没形成专门的产业，尽管从事的人员也不在少数。因此，大凡有条件的都会跑去周边国家狂赌一把，大把的钞票为他人做贡献；条件差一些的，会在私下的圈子里经常接触；没条件的，也会偶尔玩一把，还美其名曰：小赌怡情。不少规模不小的休闲城市，都有茶馆搓麻之风，可见赌博的普及程度之高。
未主动规范的原因，大约与传统意识有关。国人从来就把黄赌毒作为人类最不良的嗜好，视为洪水猛兽，一旦规范，无异于在翻变天账，这岂不要新账老账一并算？
然而无论规范与否，赌博行为却从未断绝，赢的思想，已经渗透到社会生活的各个角落里，成为现实中不可或缺的一部分了。
我写完这篇博文也许会遭到炮轰，仅作一家之言，大家共同探讨吧。
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