天悦湾“六道养生”
茶道、香道、花道、书道、剑道、琴道并称为中国传统文化之魂。茶道以协和、香道以静心、花道以养心、书道以明志、剑道以提神、琴道以怡情，均为养生之佳法也。茶道——阳坡古树茶及伺茶仪轨http://www.qsbbs.net/data/attachment/forum/201505/28/085654w944r0r0pn4pp46w.jpg陆羽《茶经》中说：“野者上，园者次。”由于古茶树生长地区的自然气候、地理位置等因素，形成其天然无污染的生态环境。云南当地茶农从不需要对古茶树施加任何人工养殖化肥及农药。古树茶的树根部深入土壤，更利于吸收地下深层土壤的养分，并转化为营养物质。因此古树茶内含物质丰富，古树茶叶也因此更加的耐泡，更具香气，滋味醇厚，回甘生津。香道——合香配伍、龙脉香及品香仪轨http://www.qsbbs.net/data/attachment/forum/201505/28/085633smdlyssyosy0ys0b.jpg简单地说，就是有关“香气的艺术”。从香料的熏点、涂抹、喷洒 所产生的香气、烟形，令人愉快、舒适、安详、兴奋、感伤等等的气氛之中。配合富于艺术性的香道具、香道生活环境的布置、香道知识的充实，再加上典雅清丽的点香、闻香手法，经由以上种种引发回忆或联想，创造出相关的文学、哲学、艺术的作品，使人们的生活更丰富，更有情趣的一种修行法门，就叫做香道。香之妙用：常燃沉香，行气而不伤气，温中而不助火，行气活血，止痛宣郁，清血热，和脾胃，暖肾纳气，固本培元，杀菌消毒，驱瘟辟疫。花道——“绿肺”盆景
http://www.qsbbs.net/data/attachment/forum/201505/28/085729w1819x91t4l0ppj7.jpg花道各流派的基本精神就是“天、地、人”的和谐统一，这是东方特有的自然观念和哲学观念。花道需要一种奉献精神：有如造化将美丽的花木无私地奉献给了人类，达到人、花一体是一种境界。这就要通过训练让内心平静如镜。赞美自然、仪礼、德行、胸中的气韵、内心的澄明都是花道的题中之义。
书道——名人名家书画展、鉴赏、拍卖、笔会、品书会http://www.qsbbs.net/data/attachment/forum/201505/28/085753vz4zjuaakakupkak.jpg李白说：“一阴一阳谓之道。天地万物，莫离阴阳；阴阳之变，莫过书道。书道者，阴阳之表征也，天地变化阴阳于纸面。必体于阴阳，变于阴阳，而和于阴阳。”陈列书画作品和颂读中华传统文化经典及六道养生书籍。书道可以起到修身、养生、悟道等方面的作用。剑道——剑道仪轨培训、名家剑谱欣赏http://www.qsbbs.net/data/attachment/forum/201505/28/085816q5fj0lzdb0opmbhx.jpg剑，古之圣品也，至尊至贵，人神咸崇。剑可镇邪，家悬一剑，即以为祥。剑道具有运动和武术的本质，长期修习，不仅能促进身体健康、增强精神活力外，同时能培养出坚强的意志力、专注力和果敢进取的性格，以及敏锐的判断力和冷静自信的态度，这些优点不只用于武术，对各人处事的理法或事业的经营都助益良多。所以习之不辍，终身受益。琴道——古琴艺术大师音乐鉴赏及古琴展示
http://www.qsbbs.net/data/attachment/forum/201505/28/085837c4ekueu5v3mmmmm2.jpg琴创始于伏羲，成形于黄帝，取法天地之象，暗含天下妙道，内蕴天地间灵气，能发出九十多种声音。琴在很早就被尊为中国传统文化“琴棋书画”中的四艺之首，被人们视为一种与天地造化、从人文完善相合了的一种雅器，成为传统文人的一种“文德”的代表。司马承祯《素琴传》：“君子以琴德而安命也，隐士以琴德而兴逸也。”琴道，体现了东方人的智慧；琴道，就是天道。在古琴里沉积着生命的况味，品琴就是品味人生、感念苍生。天悦湾开发的“六道养生”法，不仅有物理性质的养生产品，还有与之相搭配的可以陶冶情致的精神享受法，从而达到“修身养心，天人合一”的实践方法，以期通过持续不断的积累达到人体能量的质变过程。http://www.qsbbs.net/data/attachment/forum/201505/28/084751tmrcxjumabzzmrlm.jpg未标题-2(1)(2).jpg (114.19 KB, 下载次数: 0)
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2015-5-28 08:47 上传
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