叙说安庆那些神地名背后的故事~~
一、天后宫的来历天后,是传说中的海神。天后宫即妈祖庙。传说福建有个商贾在安庆远粮出海，突遇狂风恶浪，险遭灭顶，濒于绝望时，富商大呼天后保佑。天后居然显灵，顿时风平浪静，富商暗中默愿，二次来安庆，一定要捐建“天后宫殿”以示报恩。
安庆天后宫的建造年代，《怀宁县志》载：“福建会馆，即天后宫福建人立”，又载，天后宫清建，在三牌楼之东，闽人请于巡抚陈用敷以祭天后者。按陈用敷在乾隆五十三年初任安徽巡抚，到五十九年再任安徽巡抚，安庆天后宫在公元1788或1794年建成。
二、状元府之来历
人民路以北的状元府街，旧名“状元坊”，为明末状元刘若宰府第。据《安庆旧影》载，系崇祯四年建造。当时建筑规模宏大，可惜毁于咸丰十一年兵燹。
刘若宰字胤平，怀宁洪镇人，熟读经史，学识渊博，并长于书法，工绘水墨花卉。崇祯元年（公元1628年）戊辰科，中一甲一名。大魁后，曾充任崇祯帝的经筵日讲官，对这位末代皇帝颇多“启沃”，由于体质“清癨”冲任日讲官不久，即已病故。
安庆旧为怀宁县治。封建社会，所在州县出了状元，是值得骄傲的，明清以来怀宁的状元，以刘若宰为仅有。据传，刘若宰的祖籍旌德县，当时的旌德县还来争状元是他们的。
民间对刘状元的传说很多，多是离奇巧合，时神时鬼，不足为据。
三、龙门口
今天的安庆一中，前身是安庆市级中学。北伐以前是安庆师范学堂，满清时代此地却是安庆府的考棚。安庆府所辖的六县童生，要在这里考秀才，所以也称它作“龙门”，这条街道叫龙门口，就因此而得名。
由于旧社会读书、应考、做官成为当时知识分子向上爬的唯一阶梯，历来统治阶级也借此作为拢络知识份子，搜罗人才的一条主要渠道。直到北伐战争前夕，安庆高中里还存留着曾国藩写的“天开文运，为国抡才”石刻的八方擘窠大字，用来迷惑广大的知识分子。
龙门口这条街，过去的特点是书店多。北伐战争前，商务印书馆、世界书局、大德堂、海观楼、大盛书局都集中在这条街上，当时曾有文化街之称。在一中的对面，还有一家门面狭窄的旧书店，房屋陈旧，设备简陋，它的招牌是“三让堂”，这是当时安庆书坊中资格最老一家。据说在清末是出售《各科闱墨选》这类专供考生们抄袭、模仿的“时文”店，辛亥革命以后，科举废除了，这家书店也随之冷落、黯淡，不久就自行停业了。
四、世太史第
因赵氏家族赵文楷、赵畇、赵继元、赵曾重四代翰林而称为“世太史第”。1907年冬，赵畇的曾孙赵朴初诞生于此。“世太史第”始建于明万历年间，清同治三年（1864年）曾任翰林院主修赵畇主讲安庆“敬敷书院”，遂购此宅并作修葺。该故居占地面积4000平方米，建筑面积2500平方米，是目前安庆市保存较好、面积最大的一组明清古建筑群。现为省级重点文物保护单位。
“世太史第”是已故安庆籍全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初先生的故居。因赵朴初的祖先赵文楷、赵昀等四代均为翰林并在朝廷任太史令，后人就将赵文楷、赵昀的宅第称为“世太史第”。“世太史第”坐落在安庆市城区天台里街，占地5000平方米，建筑面积3000平方米，为明代建筑，清代又将其扩建。
因赵家曾四代翰林，因此古居又被后人称作“世太史第”。“世太史第”从明清至今已有百年历史，是目前安庆市保存最好、面积最大的一组古建筑，具有很高的史学和 建筑价值。赵朴初1907年就诞生于这座“青砖黛瓦”之间。
五、锡林街
1907年7月6日，光复会成员安徽**处会办兼**学堂监督徐锡麟，在安庆刺杀安徽巡抚恩铭，率领学生军起义，攻占军械所，激战4小时，失败被捕，慷慨就义。审讯时挥笔直书：“蓄志排满已十余年矣，今日始达目的。本拟杀恩铭后，再杀瑞方、铁良、良弼，为汉人复仇。”
1907年7月7日，徐锡麟被清廷杀于安庆抚院门前，并被挖心抛尸，时年35岁。
徐锡麟的英勇事迹和大无畏气概为后人钦服，正像柳亚子诗中所言：
慷慨告天下，灭虏志无渝。
长啸赴东市，剖心奚足辞！
徐锡麟以官员身份刺杀恩铭，引起了清廷的极大震惊，一时间，人人自危。清政府先防康梁党，后防**党，继防留学生，今又防及侯补道，其心忐忑，其势飘摇，**成功已胜利在望。
六、吴越街
吴越（1878——1905）字孟侠，又作孟霞。安徽桐城人。1国名教育会成员，刺杀出洋5大臣
华中路
为了纪念三几年的华中运动会而修的一条路。当年的运动场在现今的农校位置上。
七、老安庆的“九头十三坡”
【恐怕很多安庆人不知道，知道也不一定说得全】
安庆老城建在西北高、东南低的丘陵岗地上,老街巷狭窄弯曲,道路...以山、坡、头、岭命名,俗称“九头十三坡”,是古城容貌的真实写照，同时也给城市的发展建设带来了沉重的桎梏。
1、九头即：
卫山头 （体育场东侧）
高井头 （建设路）
横坝头 （大观亭西侧）
大拐角头（北正街南）
小拐角头（天后宫）
高山头 （朱家巷北）
墩头 （大观亭西南）
游山头 （鸭儿塘对面）
朱山头 （太平寺旁）
2、十三坡是：
朱家坡 （沿江东路）
卸甲坡 （东门同城巷）
昌甲坡 （殡葬馆旁）
任家坡 （胭脂巷西）
邓家坡 （杨家塘附近）
登云坡 （胭脂巷口对面）
凤凰坡 （大南门口）
宣家坡 （大南门附近）
司下坡 （四方城附近）
五垱坡 （西城门口）
黄甲坡 （杨家拐旁）
县下坡 （五垱坡对面）
墩头坡 （大观亭附近）
老安庆过去有5座城门，其中南向的有两座，西边的是镇海门，东边的是康济门。周边居民嫌两个名字太拗口，简化为大南门和小南门。康济门位于高井头（现建设路），出城门往南，东为水师营（现菜市场）。进城的坡街，南半段称之为小南门正街，北半段称之为高井头，东为万亿仓。入城后向西的小巷，则是登云坡。高井头和登云坡分列老城“九头十三坡”的首位。
八、老康济门（小南门）
关于小南门，历史上有段传奇故事。说清乾隆二十九年（1764），长江大水，“江潮入郭，漂溺民居”，安徽巡抚托庸先以礼相待，百般求祈，但没有效果。万不得已，便亲自率官兵出康济门，“命隶迎潮头抛铁索，杖之三十”，这江水也是属“打”的，居然老老实实向下退了数尺。事闻天子，龙颜大悦，当即赐题“江国风清”为康济门城楼匾额。此事虽为传说，但老《怀宁县志》有载，也不由人不信。
历次战乱中，康济门都起到了强大的防御功用。清咸丰年间，石达开驻守安庆，下令士兵将其它四处老城门一一封筑，仅留康济门供兵士出入。出康济门至江岸，西侧有一高坎，这就是当年太平军筑垒用以封锁江面的炮台。前为炮台封锁江面，后有重兵严防死守，唯一开启的康济门，湘军自然难以攻克。安庆城在此期间8年，一直为太平天国安徽省省会。
安庆老城之北的水，发自长风港，以水以荷以菱出名，雅称菱湖。作家郁达夫在安徽法政专门学校任教时，就“尤爱西城外和长江接着的一个菱形湖水旁边的各处小山”。安徽法政专门学校前身为敬敷书院，创建于光绪年间，由此北门外人迹渐至。之后菱湖内又相继建起可园、宜园等私家园林。但菱湖在老城之外，有老城墙相隔，而这一段的城墙，自东南枞阳门到西北集贤门，折了一个大弯，有十多里长。城里人想出城去菱湖，十分不便。
九、建设门
上世纪20年代初，在舒鸿贻（胡玉美掌门人胡子穆这岳父）等社会名流创议下，老城在老城墙东北处新辟一门，通往城北菱湖风景区。初时官方定此门为“菱湖门”，后来又改称“建设门”。而周边居民因城门向东，又较之枞阳门（东门）小，所以俗称为小东门。由锡麟街向东通往小东门的街道，就是建设门街。
现在的建设门街东抵自宝善庵街，再往前，就是老水利局围墙。文革期间，建设门街曾一度名为红卫街东三巷，1978年恢复原名。建设门街长只百余米，街北迎江区法院位置，过去是东门大塘。当年东门大塘的水极为清澈，每天早晚，槌洗之声不绝于耳。东门大塘在石家塘北，西为铁佛庵，东北是宋公祠。上世纪30年代，东门大塘东建有一座小洋楼，号称“蠡楼”，为安徽省陆军陆地测量局局长焦山（石仙）家公馆。焦山早期参加**军及同盟会，北伐战争中曾获政府二级星宝奖章。抗战胜利后，作家张恨水回安庆，也曾在这栋小楼内短期居住。
十、程振均纪念碑孝肃路
上世纪20年代末，孝肃路是老城内一条封闭式的东西向长街，它由8条短街组成，分别是：石家塘、程公祠、法院街、**局街、党部街、姚家口、法校街、拐角头。这之中，姚家口和拐角头现在还为人熟知，而其他6条街已经从人们记忆中渐渐消失了。
其实从街名上也可以看出，法院（现双莲寺小学）、**局（现房管局大楼）、党部（老地委）均为旧省政府机关所在，而“法校”则是因法政专门学校（现市电视台西侧，安徽大学前身）而名。程公祠当时也是新建筑，立于清光绪二年（1876），纪念的是太平军叛将程学启。石家塘（第一人民医院一带）凑进来则有些勉强，因为那时候的石家塘的确就是一口塘，根本没有路。
孝肃路因民国时期建设厅长程振均而名。程振均，安徽婺源人，早年毕业于安徽高等学堂，后赴英留学，由吴稚晖介绍加入同盟会。1922年在北京大学任教时，应省长许世英之约任安徽道局局长，主持修建了安徽省第一条公路——怀（怀宁）集（集贤关）公路。1932年接任建设厅长，后因积劳成疾而逝，年仅44岁。后安庆市政借“孝肃”（公正清廉）之意，命名此路，以褒扬程振均为安徽公路做出的奉献，并专门拨款，在菱湖公园老大门西侧，修建了程振均纪念碑孝肃路。
十一、黄花岗72烈士之路——安庆玉琳路
现在的玉琳路，东起龙山路，西至德宽路口，全长近千米。玉琳路往玉虹街的路口，立有辛亥革命英雄宋玉琳雕像，这也是玉琳路的标志性建筑。
宋玉琳是同盟会会员，岳王会安庆分会负责人之一。1907年春，就学于安庆**学堂，参与徐锡麟刺杀安徽巡抚恩铭的起义，后被捕，翌年释放。1907年策划新军马炮营起义，再次失败。1911年4月27日，宋玉琳率江淮志士90余参加广州黄花岗起义，攻打督署，最终因弹尽力竭被捕就义。刑讯时，言词激昂慷慨：“安庆之役，吾应死而不死，将有以报吾死友，今日者可以死矣”，声色凛然不可犯。上世纪20年代末，为表达安徽人民对先烈的怀念，老省城安庆将出八卦门由太平寺向西一直到金保门的这条长街，易名为玉琳路。
民国时期，玉琳路是条繁华的商业街，曾有许许多多特色经营小店，如专门经营菜油、豆油、麻油等油脂的谦吉油坊，以销售草帽、马虎帽等各季节帽子的洪裕隆帽店，经营妇女化妆用品且以花粉为主的马春林花粉店，销售生火材料箍柴、木炭兼营五洋杂货的同盛裕柴炭店，专门经营各色棉线丝线的恒信祥丝线店，出售犁铧、铁锅兼售桐油等的震昌仁油铁号，等等。这些特色经营的小店，构成了玉琳路商业区丰富多样的经营布局，让一些老人至今难忘。
据马光祖《建康志》，老城南门因位于盛唐山阳，故名盛唐门。盛唐门后改名镇海门，有两层意思：一是传说秦始皇曾在海口洲浮江渡海渚；二是呼应小孤山元代余瀚“海门第一关”石刻。以门镇海，气势雄壮，过去镇海门上就嵌有“海门天柱”四字匾额。
镇海门上的城楼，高大雄伟，俗称镇海楼，当年以“镇海门门镇海镇海门头镇海楼楼形镇海”，与迎江寺“迎江寺寺迎江迎江寺腹迎江塔塔影迎江”形成绝对，在老城流传多年。日暮时分登上镇海楼西望，落日余晖映照江面，波光闪闪，金鳞片片，另有一番景色，“海门夕照”因此也成为老城十二景之一。
1907年，徐锡麟密谋安徽**学堂起义，恩铭得知后，一方面提前毕业典礼，另一方面安排重兵加强防守。事发当天，只开镇海门、康济门及八卦门两个时辰供居民取水，周边还另有兵力布署。正因为如此，徐锡麟无法出城与新军联系，从而束手被缚，从容就义。
同为南门的，安庆还有另一处康济门。在民间，多以“大”、“小”将两者区别，前者为大南门，后者为小南门。
十二、老城五门之首：镇海门
镇海门具体位置，在大南门街南街口，现清真寺街（曾名忠义街）往下一点，出镇海门向江岸，有一斜坡路，叫凤凰坡，也是老城“十三坡”之一。进城后的老街，官名大南门内正街，民间约定俗成，简化为南正街，现在又改为大南门街。
十三、安庆“枞阳门
枞阳门为老城东门，但从位置上看，应为东南。“枞阳”为水名，在老城以东，《清史稿》载，桐城“孔城河与东南长河、白兔河俱入练潭河，至枞阳入江”，枞阳门以此得名。
关于城额“枞阳门”，传说众多，或曰出自书法名家庾亮之手，或传为王羲之亲笔所书，而更悬的，说是当年曹操立马而书，其笔力所到，既有军事家胆略，又有文学家的豪气。
有一点无可厚非，5座老城门中，“枞阳门”城额书法最为出色，清书法名家包世臣，曾以“雍容揖让”4个字加以赞誉。
十四、吕八街
是八户吕姓人家的商铺，逐渐形成家庭商业小街。随着商业的发展，商家涌入，使吕八街向南向北延伸。南连接四牌楼街，北连接双井街。旧时，吕八街有老字号“润余祥”宁波木器店、“满庭芳”木器店等五家。所生产的古典雕刻家具与“中西合璧”的家具，销售兴旺，生意红火。除此之外，还有金谷春酒店、海洞春菜馆，福鑫、寒谷春、小乐轩、老富春园等饮食店。吕八街是家具、饮食商业街，对商俗行风的形成起了很大的作用。
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